على حاشية الصحيفة في دعاء زين العابدين - عليه السلام - إذا أحزنه أمر ( 15 ) . واعلم أن هذا الاسم الشريف قد امتاز عن غيره من أسمائه - تعالى - الحسنى بوجوه عشرة : أ : أنه أشهر أسماء الله تعالى . ب : أنه أعلاها محلا في القرآن . ج : أنه أعلاها محلا في الدعاء . د : أنه جعل أمام سائر الأسماء . ه‍ : أنه خصت به كلمة الإخلاص . و : أنه وقعت به الشهادة . ز : أنه علم على الذات المقدسة ، وهو مختص بالمعبود الحق تعالى ، فلا

--> ( 15 ) وهي كما في حاشية المصباح : 315 نقلا عن الفوائد الشريفة في شرح الصحيفة : " الأول " أنه مشتق من لاه الشئ إذا خفي ، قال الشاعر : لاهت فما عرفت يوما بخارجة * يا ليتها خرجت حتى عرفناها الثاني : أنه مشتق من التحير لتحير العقول في كنه عظمته ، قال : ببيداء تيه تأله العير وسطها * مخفقة بالآل جرد وأملق الثالث : أنه مشتق من الغيبوبة ، لأنه سبحانه لا تدركه الأبصار ، قال الشاعر : لاه ربي عن الخلائق طرا * خالق الخلق لا يرى ويرانا الرابع : أنه مشتق من التعبد ، قال شعر : لله در الغانيات المدة * آلهن واسترجعن من تألهي الخامس : أنه مشتق من أله بالمكان إذا أقام به ، قال شعر : ألهنا بدار لا يدوم رسومها * كأن بقاها وشام على اليد السادس : أنه مشتق من لاه يلوه بمعنى ارتفع . السابع : أنه مشتق من وله الفصيل بأمه إذا ولع بها ، كما أن العباد مولهون ، أي : مولعون بالتضرع إليه تعالى . الثامن : أنه مشتق من الرجوع ، يقال : ألهت إلى فلان ، أي : فزعت إليه ورجعت ، والخلق يفزعون إليه تعالى في حوائجهم ويرجعون إليه ، وقيل للمألوه [ إليه ] إله ، كما قيل للمؤتم به إمام . التاسع : أنه مشتق من السكون ، وألهت إلى فلان أي : سكنت ، والمعنى أن الخلق يسكنون إلى ذكره . العاشر : أنه مشتق من الإلهية . وهي القدرة على الاختراع " .